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【《耶路撒冷三千年》：探寻圣城三千年历史脉络】《耶路撒冷三千年》由英国历史学家西蒙·蒙蒂菲奥里所著，张倩红、马丹静翻译。作者凭借深厚的学术积累，运用大量田野调查与文献考据，为读者呈现这座城市三千年的波澜壮阔历史。
耶路撒冷，曾被视为世界中心，是基督教、犹太教和伊斯兰教三大宗教圣地。书中依年代顺序，以三大宗教围绕“圣城”的角逐，几大家族兴衰更迭为主线展开叙述。从约公元前1100年大卫崛起，定都耶路撒冷，赋予城市神圣光环，其子所罗门建造第一圣殿，使之成为宗教、政治与文化焦点，到公元前586年巴比伦王尼布甲尼撒摧毁圣殿，犹太人被掳流亡，却在精神上与耶路撒冷连接更紧密。波斯居鲁士大帝允许犹太人返城重建圣殿，后历经希腊化浪潮、马加比起义。公元前63年罗马人到来，希律王重建第二圣殿，却统治血腥。公元70年罗马将领提图斯彻底摧毁耶路撒冷，犹太人四散。
基督教篇章里，耶稣在耶路撒冷被钉十字架又复活，圣墓大教堂成为圣地。君士坦丁大帝皈依基督教后，其母海伦娜发掘“真十字架”，让耶路撒冷成为基督教朝圣中心。公元630年，穆罕默德夜行登宵传说，使耶路撒冷成为伊斯兰教第三圣城，岩石圆顶清真寺等建筑与其他宗教圣地并存。中世纪时，十字军东征、萨拉丁收复耶路撒冷等事件，让这座城市血与火交织。1517年奥斯曼帝国统治，苏莱曼大帝修筑城墙。近代以来，外部力量介入，耶路撒冷成为民族主义与帝国博弈战场，1948年以色列建国后，耶路撒冷地位更是矛盾重重。
蒙蒂菲奥里以客观、中立视角，透过不同阶层人物生活，展现耶路撒冷历史的复杂性与多元性，揭示其神圣性是历史与信仰共同锻造。无论是想了解中东历史，还是探究宗教冲突根源，《耶路撒冷三千年》都是极具价值的读物 。