君子周而不比,小人比而不周,“周”和“比”究竟是什么意思?

君子周而不比,小人比而不周,“周”和“比”究竟是什么意思?

内容预览

# 揭秘孔子论语中“君子”“小人”之真义:穿越古今的人性思辨与启示
孔子说:“君子周而不比,小人比而不周。”这到底是什么意思?这简单的一句话,却蕴含着人际交往与为人处事的大学问。在人际交往的纵横阡陌中,“利”始终是人们绕不开的话题。从先秦诸子百家争鸣,到现代社会的人际交往,如何平衡“利”与“义”的关系,依旧困扰着人们。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在追逐利益的道路上,人们的行事方式与道德选择不尽相同。
## 德义,利之本
在古代,人际交往中的“利”并非狭隘的个人私利 ,还蕴含着民生福祉。就像《左传》曾记载:“德义,利之本。”春秋战国时期,孔子对此就有着深邃的看法,一句“君子喻于义,小人喻于利”广为人知。在这里,“利”指向老百姓的利益,“君子”与“小人”也并非简单的好坏之分。
那时的为官者常以“君子”自居,不屑与“小人”——也就是普通百姓为伍。孔子借此告诫为官者,不要与民争利,要心系百姓,如此才能坐稳官场,这一观点在“君子怀刑,小人怀惠”中也有共通之意。孔子一生推行仁义思想,希望统治者施行仁政,明德慎罚,保障百姓的安稳生活。
孔子的这一理念,在子路的一次经历中得到......

会员区

对不起,会员才可查看!请注册
已注册,请登录

http://www.51wen66.com/TUSC/202504/n1o5fx1zqq4.jpg

返回顶部