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【百年“鬼子”称呼背后的历史记忆】“日本鬼子”这一称呼在中国民间已流传百余年，至今仍时常回荡在历史记忆的长河中。这个看似简单的称谓，实则承载着两千年来中日关系的复杂变迁，映照着一个民族从屈辱到自强的曲折历程。当我们追溯这个词语的源头，便会发现其中蕴含着的历史逻辑与民族情感。
早在两千年前的东汉时期，汉光武帝刘秀接见了来自东瀛的使者。这些身材矮小的使臣虔诚地朝贺，令光武帝赐下“倭奴国”的称号，并特制“汉倭奴国王金印”作为凭证。在古代汉语中，“倭”字既指身材矮小，也暗含顺从之意，而“奴”则明确表示了臣属关系。这件金印于18世纪在日本福冈志贺岛被发掘出土，成为中日交往最早的历史物证。当时的日本使者对获得中原王朝的册封欣喜若狂，将其视作无上的荣耀。
到了盛唐时期，日本派遣大量遣唐使来到长安，如饥似渴地学习中国的文化制度、文字艺术、建筑技术和茶道礼仪。随着文明程度的提升，日本逐渐觉得“倭奴”一名有失体面，于是趁武则天在位期间，请求将国号改为“日本”，取“日出之地”之意。武则天欣然应允，虽然正史未明确记载赐名之事，但从此“日本”一词正式登上历史舞台。日本古都奈良完全仿照长安城而建，甚至连城市规划都刻意模仿洛阳，可见当时日本对中华文化的崇拜与追随。
明朝中期，日本进入战国时代，大量战败的武士沦为海盗，与东南沿海的走私商人勾结，组成凶残的倭寇集团。这些海盗烧杀抢掠，无恶不作，沿海百姓苦不堪言。名将戚继光、俞大猷历经数十年征战，才最终平定倭患。“倭寇”一词从此成为残暴与野蛮的代名词，深深烙印在百姓的记忆中。
时至晚清，经过明治维新的日本野心膨胀，先后发动1874年侵台战争和1894年....全文更精彩