《黄帝内经太素》：溯源中医经典的智慧宝典

【《黄帝内经太素》：溯源中医经典的智慧宝典】

《黄帝内经太素》为隋代杨上善所撰，是对《黄帝内经》进行全面分类注释的早期重要典籍。杨上善曾任太医侍御，医术精湛且通经史，擅长融合道家思想与医学知识。

该书原30卷，今国内仅存23卷残本。其将《素问》《灵枢》内容拆散，按性质重编，分为摄生、阴阳、人合、脏腑、经脉、腧穴、营卫气、身度、诊候、证候、设方、九针、补泻、伤寒、寒热、邪论、风论、气论、杂病等19大类。这种分类方式使《黄帝内经》的内容更加条理清晰，层次分明，初步勾勒出中医理论体系框架，推动了中医理论的系统化发展。

在内容阐释上，杨上善的注文极具价值。例如在《太素·卷三·阴阳杂说》中，“二阳之病发心痹”较其他版本的“二阳之病发心脾”，从行文体例看更为合理，杨注也进一步阐释阳明所发心痹等病，体现其校勘严谨。此外，杨上善首倡阴阳“一分为二”之理，如《太素·卷十九·知针石》注“从道生一，谓之朴也，一分为二，谓天地也” ，充分运用这一理念观察分析宇宙天地、人体生理病理等现象。在对疾病、经络、腧穴命名注释时，杨上善也长于以训诂方法推导，如《太素·卷十·本腧》对“井”穴的解释，使训诂与医理自然融合。

《黄帝内经太素》保留了许多《黄帝内经》古本内容，对后世校勘、研究《内经》意义重大。例如其《太素・经脉篇》对十二经脉循行的描述，保留了更接近古本的行文顺序。它不仅反映了唐以前的中医学术水平，“上阐前人之精微，下启后学之津逮”，对中医理论体系的传承与发展影响深远，是中医经典研究和理论学习的重要著作 。