内容预览
跟群友做的“视觉互换活动”，看了《乱》、《李尔王》，查了查相关背景，参考了一些其他up的影评。第一次写长评，欢迎指正。读完《李尔王》后来评，无论是场面调度还是服化都有一种话剧味。留意到弹幕批评老城主的造型过于夸张，我反倒觉得正是由于这种夸张造就了老城主命运悲剧的对比感。在风沙肆虐的荒原上，鸟瞰镜头注视着曾经的城主在这片广袤的天地间挣扎，形容枯槁，充满讽刺。一文字家的三位公子的铠甲颜色是三位公子性格的侧写，构成独特的隐喻体系。大儿子的赤甲是对权的渴望，是膨胀的野心被点燃。二儿子的金甲是对利的渴望，是金钱在夜景中反着冷光。小儿子的蓝甲是在乱世中仅存的理性，在广角畸变镜头下也不断的产生着扭曲。《乱》不仅仅是对于《李尔王》的单纯转译，而是给来自西方的骨架赋予了东方的血肉。了解到《李尔王》创作背景有文艺复兴女性思潮觉醒的成分，而《乱》将子嗣改编成男性集团。一来解构了亚洲素来父权制的文化体系、二来加重了对权利欲望的影射，或许其中还包含少量对武士道精神质疑的成分。融入以“狐狸精”喻指枫夫人的桥段，想到妲己在《封神演义》中的形象。从中国社会来看，我们喜欢讲“红颜祸水”，“烽火戏诸侯”的褒姒、“一骑红尘..全文更精彩
会员区